Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Ко дню победы

Колька Чугунов - это Клим Чугункин, Астафьев беспощаден.

Я нисколько не сомневаюсь, что в жизни моих воевавших дедов, Наума Рутмана и Алексея Бовкуна, вплетены события и решения, за которые, знай я о них, мне было бы невыносимо стыдно. Христос полагает, что человек вообще без греха невозможен, и это самая утешительная мысль. Но тем же Богом устроено так, что мне ничего толком о них не известно.

Победу над немцами 1945 года нужно писать с маленькой, значимой буквы, точно говоря о тяжелейшем преодолении чумы помешанным. Отцы Наума и Алексея - фигуры полумифические, отчасти табуированные, невосстановимые; из моего генеалогического древа вырезана мертвая рогатка, прочее бесследно сожжено в красной топке. Collapse )
ондатр

Ломаем ногу потихоньку

Это наш логотип, называется он "Добрый Пастырь" и традиционно символизирует сами знаете Кого.

логотип

Однако история возникновения образа, возможно, известна не всем. Докладываю: когда в стаде появлялась своенравная овца, убегавшая при каждом удобном случае, пастух своими руками ломал ей ногу, и, пока нога не срастётся, носил животинку на плечах, ухаживая за нею, кормя и утешая. За это время овца привязывалась к пастуху так сильно, что, выздоровев, никогда больше от него не отходила.

Новогоднее празднование для современных детей - событие религиозного масштаба. Подростки, например, готовы на любые жертвы, только бы ритуально выпить или накуриться под переливы курантов. Я не преувеличиваю - даже тюрьма, во избежание которой юноши в Центре готовы в течение года почти на всё, с приближением новогодней ночи чудесным образом меркнет, заволакивается, почти исчезает; глаза молодых людей стекленеют и теряют осмысленность. Никакие аргументы не работают - "это же НОВЫЙ ГОД!", - повторяют молодые люди с тем благоговением, о котором может лишь мечтать директор воскресной школы или экскурсовод музея политической истории.

Поэтому каждый год, числа этак с 28 декабря, мы воспитанников из Петербурга вывозим. На неделю, до сочельника. В прошлом году в Карелию, на Мунозеро. А наступающий 2013 встретим в п. Пенино Псковской области, где восстанавливается храм Рождества Пресвятой Богородицы, на освящении коего присутствовал сам отец Иоанн Кронштадский.
penino

Там отличный гостевой дом, озеро, баня, много работы, вкусной еды и добрых людей.

Впрочем, готов поставить дочкину готовальню на то, что - несмотря на все наши профилактические меры - какой-либо из видов кайфа юношами будет добыт, взят с собою и, если мы всё же не вычислим раньше, употреблён в новогоднюю ночь по назначению. Со всеми вытекающими тяжёлыми последствиями, потому что скрыть изменённое состояние от нас абсолютно невозможно. Это факт.
закрыто

Тост на масленицу

Я буду краток и смел.
Ложь, дамы и господа, самое многочисленное растение на современных информационных полях. Мы настолько привыкли к этому всепроникающему сорняку, что, откровенно говоря, уже не возмущаемся, встречая вместо ожидаемых ростков надежды - заросли лжи, вместо прекрасных цветов ясности и добра - уродливые переплетения изворотливости и лицемерия. Мы лишь пожимаем плечами и, ступая, высоко поднимаем ноги, чтобы не ободрать колен жёсткими шипами разочарования.
Мы непрерывно врём сами, учим лгать своих детей, одобрительно улыбаемся, встречая особенно ловкий обман. Мы уже оставили попытки различения лжи, мы машем рукою: что есть истина? - спрашиваем мы, подразумевая невозможность распознать лжеца.
Взгляните: при том, что люди достигли виртуозного мастерства в искусстве обмана, им этого мало, они стремятся к совершенству: всё чаще лжец сам трогательно верит тому, что врёт, - тем самым им достигается высшая степень достоверности, на которую, однако, всё равно попадаются единицы, ибо никто нынче не верит никому.
Впрочем, сама необходимость верить уже, в сущности, ни для чего не нужна - жизнь мы устраиваем так, что ложь не в состоянии причинить нам значительного вреда, ни материального, ни сердечного. Укалывает, конечно, в особенности от близких или власть предержащих, но как-то терпимо, даже привычно, словно источник боли находится внутри нас, вроде геморроидальной шишки или давно раскрошенного зуба.

Дамы и господа! Подводя итог, я хочу выпить за тех, кто врёт, - потому что им трудно.
Я также хочу выпить за тех, кто внимает лжецам, - потому что их жалко.
Но больше всего я хочу выпить за всех вас, за каждого сидящего за этим столом, - потому что вижу, как вам трудно, и чувствую, как вам меня жалко.

Держитесь, дорогие! Ваше здоровье!